Blog Vrbanj

Kud gredu Križi - rasprava na fejsu 16.04.2014

Kruvenica Hvar Svirčani gredu u crikvu u forticu i produžidu kroz jednu od onih kolih desno iza fortice. Vrisničani, koliko se spominjen, spustidu se kolom pri fortice na rivu i gredu napreda za Jelsu.

Barba Pero E fola. I misli san da Svirčani gredu istin puten ka i varbanjani jer je to zajednička tradicija a za druge nison zno jer drug baž i ne gredu u forticu pa i ni razloga za pasovat priko pjace.

Kruvenica Hvar Svirčani, po njihovoj tradiciji, ne gredu u Gospe u Jelsu i put Pitov gredu cestom. Za vrisniškin križen smo bili hodili kod velega bora dole priko mostića storin puten, pok se izojde iza crikve.

Barba Pero E isti put ka i varbanjani a vrisničani imadu druge pute. Neznan sad ma do malo godišć pri i jelšani nisu hodili ceston u pitovsku crikvu nego isto storin puten. A neka se darži tradicija. Somo mi je žol ča su niki varbanjani radi žeje da križen pasodu isprid svoje kuće odustajali od puta priko Barda a to bi na niki nočin vajalo ukinut i vrotit se tradiciji.

Braco Jakas Pitovski križ obavezno ide u Forticu,a zakantaju stori kantaduri i isto tako odgovoru. (oni koji su prin nikad kantali),ne ne gremo priko rive,nego onamo pud marine...

Barba Pero E Braco Jakas fola, ovo nison zno. A posli fortice jel se spušćadu na rivu ili gredu desno priko Pjace.

Jakov Vrankovic Kruvenica Hvar-Svirčani po njihovon tradiciji ne gredu u Gospe u Jesi.Jeson stariji čovik ali san siguran da Svirčani gredu u Gospe u Jesi.Pitajte Don Milega.

Jakov Vrankovic To se i jo piton pri nego se piše vajalo bi provirit Pero stoj mi dobro.

Braco Jakas Pitovjani isto gredu u Gospe u Jesi,somo se prin kalovalo dole nose u Jesu,a sad se gre novon ceston ....

Barba Pero Varbanjani ne gredu u Gospe. Kad je Jure Markov nosi Križ on je hodi u Gospe radi počasti fameji žene jelšonke.

Udruga Lantina Vrboska Varbuovjani se posli fortice ne kalojedu odma na rivu nego pasojedu priko pjace i kalaju se kod parka.

Barba Pero Fola Udruga Lantina Vrboska jer vidi san nike slike Križa priko rive pa san misli da se pasoje priko rive posli fortice. Znači istin puten kud i pitovjani, varbanjani i svirčani. Još jedino neznan za Jesu jel pasoju priko rive jer su mi za vrisničane rekli da pasodu priko rive

Katja Ex Huljić Čubre I Jelšani gredu kako i Varbanjani..ne skalojedu se niz rivu

Barba Pero Je Katja somo s ton rozlikon ča Ješani činidu krug na desno kad izojdedu iz Fortice a Varbanjani gredu odma na livo

Barba Pero E kako smo saznali u komentarima Pitovjani obavezno gredu u Gospe a Svirčani često ma ne uvik. Sad san fremo na cesti nikoliko svirčanih i pito ih i rekli su mi da ni običaj od starine nego sve kako križonoša odluči.

Barba Pero Katja Ex Huljić Čubre a jel Jelšani gredu u forticu?

Josip Vodanović Kako san ču, jedina razlika izmeðu nos i svirčanih je ča oni u pitve u crikvu gredu direktno iz donjih pitvih (ono kako se mi spuštamo iz crikve), a mi iz donjih pitvih gremo u gornje pitve, pa skalinima dojdemo iza crikve...

Katja Ex Huljić Čubre Gredu,i mi uvik pud Pitov gremo storin puten.

Katja Ex Huljić Čubre Onde se skalojemo kod velega bora,niz poja.

Barba Pero Ma interesantno je po ovemu svemu proučavat tradiciju i povist postanka puta za Križen jer se svako misto trudi zadoržat put storin putima kud su i preci hodili. Jedino Varbanjani užodu minjat rutu i ne pasat nimo svirašku crikvu na pjaci, nimo sv. Liberot i Sarce Isusovo. Kako san uvik dok san slikovo torko isprid Križa za se parićat navrime ne znan koji je u Varbanju običaj ča se tiče crikve. sv. Kuzme i Damjana. Jel su nju posjećuje? Josip Vodanović

Josip Vodanović Ne, za križen se ne pasoje nimo nju, jedino na gospu od sedan žalostih (pasoni petak), imamo blagoslov poja i tad gre precesjun priko pjace, niz big vira, pa prima sv. Osibu, sv. Mihovilu, i sv.kuzmi i damjanu, i isprid svake crikvice bude blagoslov

Barba Pero A onda će bit jedon križonoša hodi sa Križen na nove grebe jer se spominjen da su jedno godišće varbanjani bili onde fermali i čekali.

Josip Vodanović Je, hremovalo se, čini mi se i veće putih, ali nison sigur koji križonose...zapravo bi somo krizonoša sa najbližon pratnjon izmoli 5 očenaših ispod grebih

Barba Pero Znači kako do sad stvori stojidu svi u Varbosku pasoju priko Pjace i gredu u forticu jedino još nison sigur za Vrisničane. Vjerojatno i većina gre storon ceston iz Varbanja do Varboske a priko Barda somo Svirčani uvik a Varbanjani kako kad. Ostali gredu ceston kroz Goricu.

Dubravka Vlainic Gredu i Ješani.

Marija Bogdan Vrisničani nisu bili u forticu pustih godišć,kalojedu se onon kolon pri fortice na rivu,ne gredu priko pijace.

Barba Pero A Dubravka Vlainic noč se odnosi tvoj komentar.Je misliš na put priko Barda ili na ništo drugo?

Barba Pero A Marija Bogdan kako stoji s a Gospon u Jesu. Jel gredu Vrisničani u nju. I kojin puten se skaloju iz vrisniške crikve. Dole onin inkunjonin pa nimo sv. Poloniju ili gredu na cestu.

Dubravka Vlainic Ješani gredu u Forticu i tamo se molidu očenaši i klanjamo se tebi Isukarste.

Barba Pero Fola Dubravka Vlainic

Dubravka Vlainic nema na čemu

Marija Bogdan U GOSPE GREDU KAKO KOJI KRIŽONOŠA KOćE,NI BAŠ čESTO,A KALOJEDU SE IZ GOSPE CESTON

Kruvenica Hvar Svirčani gredu u Gospe kako ko odluči. U Viskovih, odakle je mati, uvik su govorili da to ni sviraški običaj. Makor, litošnjemu križonoši je mlodo iz Jelse, pa barž i idemo gore, ko zno... 

Dinko Marijan Pitovjani osim u glavne crkve gredu u forticu, Gospe i Sve.Roka i tamo se kanto po jedna strofa placa i ocenasi

Dinko Marijan Sve ceston, nikud storin puten, kuda su hodili stori. Vrisničani se spušćadu nimo sv. Poloniju pa onda pored skule i spomenika izojdedu na cestu za Svirče. I vrisničani ne gredu u Forticu u Varboski nego se niz Šabotovu kolu skalodu na rivu. Varbovjani iz fortice gredu na desno i obahodidu je i onda se sridnjon kolon kud i varbanjani i drugi skaloju na rivu do parka (kola na jug od bivšeg kafića Lorenco).